Nakon predizbornih poruka Đukanovića da samo pobeda DPS-a može „vratiti Berane Crnoj Gori“, pristalice vladajuće partije na društvenim mrežama svoj bes zbog ponovne pobede opozicije iskalile su porukama da "Berane treba pripojiti Srbiji", a stanovnike tog grada preseliti u Kruševac, Čačak ili Niš, uz već tipične poruke da oni koji "ne vole svoju državu (Crnu Goru) mogu slobodno da pređu granicu", i da su u pitanju "plaćenici" i "četnici". Komentarišući ovaj društveni fenomen, kao i diskurs netrpeljivosti koji među aktivistima vlasti u Crnoj Gori postaje deo političkog folklora, sociolog Ilija Malović referiše da ga čitava stvar podseća na Orvelov roman "1984", u kojem, kako kaže, "pored svakodnevnog javnog rituala pod nazivom 'dva minuta mržnje' - jednom godišnje se održava i 'nedelja mržnje' sa ciljem održavanja slike o spoljnom neprijatelju". U tom smislu, Malović sugeriše da način političke mobilizacije opisan u Orvelovom romanu, nažalost, "jako podseća na političku realnost i nivo političke kulture u današnjoj Crnoj Gori", i da "ohrabrivanje mržnje postaje jedna od standardnih praksi vladajuće partije". - Na početku treba istaći da nova crnogorska buržoazija nalazi svoje utemeljenje i društveno opravdanje u idejama koje su na pojavnoj ravni kulturološko-identitetske, predstavljajući sebe kao tvorca i branitelja ugroženog novog crnogorskog identiteta. Od prvog dana po dolasku na vlast, baratalo se terminima: "neprijatelj", "izdajnik", "špijun", "agent" i slično. Ovakav način sticanja legitimiteta, čini se, dodatno se radikalizovao u godinama posle referenduma u kojima se ubrzano pokreće proces promene identitetskih karakteristika tradicionalne Crne Gore i na njeno mesto formiranje nove nacije, novog jezika i nove, dekretirane prošlosti, objašnjava Malović. On ipak primećuje da, iako se formiranje nove kulturne posebnosti u Crnoj Gori želi prikazati za "elitizam", u pitanju zapravo nije ništa drugo do provincijalizam miksovan sa, kako kaže svojevrsnom antisrpskom potkulturom. - Zanimljivo je primetiti da je, kao element mržnje, uvek označen korpus stanovnika koji se izjašnjavaju kao Srbi, ali i onaj deo koji su nacionalni Crnogorci ali ne podržavaju vladajuću strukturu i ne dele njene antisrpske, antiruske i pro-NATO stavove, kaže Malović. - Kao što se antisemitizam nikada nije odnosio ni na jedan semitski narod (Arape na primer) sem na Jevreje, tako se i novocrnogorski protofašistički impuls iskazuje isključivo prema Srbima. Takođe, ova mržnja je oportunistička, kukavička, pojavljuje se samo tamo gde dobija dozvolu, gde može da prođe bez značajnih posledica, kaže Malović.
Na kraju, ovaj sociolog skreće pažnju i na, u Crnoj Gori široko rasprostranjenu, zloupotrebu termina "četnik", a koja, kako smatra, postaje opšte mesto za etiketiranje svih oponenata i protivnika vlasti. - Treba reći da je važan element ove crnogorske antisrpske potkulture česta upotreba termina "četnik", kojim se opravdava vulgarna i primitivna mržnja, često prema samom sebi. Pokušavajući da etiketira jednu veoma brojnu i raznoliku društvenu grupu ovim terminom, nastoji se dehumanizovati sve što predstavlja opoziciju vlasti i njene ekonomske interese. Sam termin "četnik" je u stvari uspavanka za uši saučesnika u otuđenju društvenih dobara, fašizacije društva i diskriminizacije sunarodnika. Služi kao politički morfijum da se ublaži povremena griža savesti crnogorskih šovinista porodično, interesno i idejno povezanih sa vladajućom strankom, zaključuje Malović. O obnovi srpske državnosti Crne Gore i ujedinjenju sa Srbijom i Srpskom pročitajte OVDE. Izvor: rs.sputniknews.com, Pravda
